饮食自备肠胃乃伤，饮食自备肠胃乃伤出自

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1、【答案】：B考点：1．饮食：饮食不节指饮食饥饱失常，过饥则气血不足，《素问·痹论》饮食自倍，肠胃乃伤，《素问·生气通天论》高粱之变，足生大丁，因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。

2、出自：《素问瘦论》。译文：饮食过量会损伤肠胃。解析：适当进食，补充营养，对人体有利，但进食过量，则反而有害，会引起胃肠疾病。因为在生理条件下，胃满则肠虚，肠满则胃虚。

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3、饮食自倍，肠胃乃伤。——《素问·痹论》解释：饮食过量，就要损伤肠胃，这是脾胃病的常见病因。此语强调了饮食失节的致病因素，堪称经典之言。痹论云：阴气者静则神藏。躁则消亡。饮食自倍。肠胃乃伤。谓食物无务于多。

1、《素问·痹论》说：“饮食自倍，肠胃乃伤。”食物吃多了，肠胃自然就会受到伤害。

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3、饮食自倍，脾胃乃伤这句话出自《黄帝内经·素问》。它主要表达了人的消化系统需要定时休养，才能保持正常工作。如果上顿的食物还未消化，下顿的食物又填充进来，这样就会损伤肠胃。

4、《素问·瘦论》中有言：“饮食自倍，肠胃乃伤。”一个人长期饮食过饱的话，肠胃负担会过重，且也很容易诱发多种疾病，如三高、心血管疾病等等。

因为常年吃素，不但会让老年人的身体出现营养不良的情况，还会造成便秘的症状，要想自己的身体能够更加健康，就需要在饮食上注意合理搭配，荤素都需要适量的摄入。

饮食不洁饮食应干净无污染。像很多人吃水果，不洗就直接吃，或者随便一冲就吃，这些都是不好的饮食习惯。我国早在汉代就已有专篇论述了饮食卫生，指出不洁饮食能危害人体健康，误食不洁之物可使人中毒甚至死亡。

很多疾病的发生都离不开不健康的饮食习惯。比如糖尿病、高血压、中风、痛风、肿瘤等等，都与吃的不对相关。我们要想健康，就要调和五味，否则，五味不和，容易导致疾病。

健康的人需要注意哪些2 首先要学会正确的搭配饮食。均衡有营养的饮食习惯有助于肠胃通畅，同时也能够保持胃不受负担。

饮食习惯不规律。如今人们的工作压力增大，时间紧迫，快餐和方便食品成为很多人选择的首选。而这些食品质量却相对较差，往往含有过多的饱和脂肪和糖分，也缺乏膳食纤维等营养物质。

饮食对身体健康的影响1 从食物营养与人类健康的关系来看，均衡膳食和合理营养对于人体健康具有重大意义，人类要维护自身的健康，就必须注意膳食和营养的道理。

《黄帝内经》里倒是有句：“饮食自倍，肠胃乃伤”，出自《素问 · 卷十二 · 痹论篇第四十三》。不过此书也算中医的老祖宗，医学的，咋可能讲什么“读书养胆”这种虚话之类的。

《庄子·养生主》丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。

《庄子逍遥游》相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》以火救火，以水救水，名之曰益多。

《庄子·渔父》 2节饮食以养胃，多读书以养胆。 2谋无主则困，事无备则废。 2真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》 2鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

--庄子《庄子·内篇·养生主》【42】：盖之如天，容之如地 --庄子【43】：节饮食以养胃，多读书以养胆。 --庄子【44】：大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

节饮食以养胃，多读书以养胆。——庄周君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。——庄周独善其身者，难成大事。——庄周天地与我并存，万物与我为一。

临床应用中常用保和丸来消食化滞、理气和胃。保和丸出自《丹溪心法》，其中原文药物组成（为古代计量单位）为：山楂六两、神曲二两、半夏、茯苓各三两、陈皮、连翘、莱菔子各一两。主治：食积证。

【保和丸使用及组成解析】干饭人使用保和丸大多是因饮食不节，暴饮暴食所致。《素问？痹论》这里面讲：“饮食自倍，肠胃乃伤。若饮食过度，食积内停，气机不畅，则脘腹痞满胀痛，也就是为什么会出现肚子胀满的原因。

保和丸山楂，神曲，半夏、茯苓等中药为主要成分，起消食和胃的作用。主治：食滞胃脘证。脘腹痞满胀痛，嗳腐吞酸，恶食呃逆，或大便泄泻，舌苔厚腻，脉滑。多为普药，可于一般药店购买。

饮食自倍，脾胃乃伤这句话出自《黄帝内经·素问》。它主要表达了人的消化系统需要定时休养，才能保持正常工作。如果上顿的食物还未消化，下顿的食物又填充进来，这样就会损伤肠胃。

译文：饮食过量会损伤肠胃。解析：适当进食，补充营养，对人体有利，但进食过量，则反而有害，会引起胃肠疾病。因为在生理条件下，胃满则肠虚，肠满则胃虚。胃和肠道保持着流水作业、交替虚实的生理节奏。

解释：饮食过量，就要损伤肠胃，这是脾胃病的常见病因。此语强调了饮食失节的致病因素，堪称经典之言。痹论云：阴气者静则神藏。躁则消亡。饮食自倍。肠胃乃伤。谓食物无务于多。贵在能节。所以保冲和而遂颐养也。