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倪海厦:甘草干姜汤,只有两味药,用处却很大
1、倪海厦指出，甘草干姜汤虽然仅由两种药材构成，却发挥着巨大的效用。该方剂包含炙甘草和干姜，主要针对脾阳虚弱引起的一系列病症，例如手脚冰冷和脾脏功能减退。
2、倪海厦认为，甘草干姜汤虽由简单两味药组成，却具有广泛且重要的作用。这个方剂由炙甘草和干姜构成，专门用于治疗脾阳虚导致的一系列症状，如手脚冰冷、脾脏功能衰退等。
3、因加附子参其间，增桂令汗出，附子温经，亡阳故也。厥逆咽中干，烦燥，阳明内结，谵语，烦乱，更饮甘草干姜汤。夜半阳气还，两足当热，胫尚微拘急，重与芍药甘草汤，尔乃胫伸，以承气汤微溏，则止其谵语，故知病可愈。
4、甘草干姜汤能恢复脾阳，缓解肌肉热感，但津液尚未充足，导致肌肉仍有紧张感，出现抽筋现象，使脚难以接触地面。此时，使用芍药甘草汤，其中甘草***用炙甘草。 伤寒病导致阴液损伤，阴血不足，筋脉缺乏滋养，引发腿脚紧张疼痛、心烦、轻微寒意、肝脾不和、腹痛等症状，应用芍药甘草汤进行治疗。
倪海厦伤寒论笔记(九七)
伤寒论第81条辨：凡用栀子豉汤，病人旧微溏者，不可与服之。什么叫旧微溏？就是病人平素大便都有一点点溏薄的意思。【原文解释】：凡是使用栀子豉汤，若平素病人大便稀溏的，应禁止使用。这个病人本来常常下利，大便比较溏，也就是说，这个病人肠胃本来就虚寒，就不要给病人吃栀子豉汤。
伤寒论第***条辨证：若患者服柴胡汤后感到渴，表明病邪传入阳明，需依法治疗。原文解释：患者服用小柴胡汤后，若出现口渴等阳明证候，说明病情已转变为阳明证，治疗时应依照阳明证的治疗原则进行。分析病例，有的患者原本表现为少阳证，给予柴胡剂治疗。然而，在药物熬制过程中，患者可能已转向阳明证。
伤寒论第***条辨：服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。原文解释：当病人服了小柴胡汤以后，出现口渴欲饮等阳明见症的时候，表示病已经转属阳明证了，治疗的时候，必须按阳明证的治法来进行治疗。
芍药甘草附子汤方：芍药三两，甘草二两，炙附子二枚（炮去皮，破八片）。三味共煮，取一升五合，去滓，分温三服。 此汤多用于素体虚弱、缺血之人。常用剂量为白芍两钱、炙甘草两钱、炮附子四钱。治疗静脉瘤时，若疗效不显著，可加重白芍用量，但炙甘草仍保持二两。
倪海厦老师在讲《伤寒论》的桂枝汤时专门谈到了这个问题，他说，我们用汤剂，有时会取中药的“气”，有时会取中药的“质”，什么意思？我们从阴阳的角度来理解就比较容易了。
伤寒论第107条辨：伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。【原文解释】外感太阳伤寒，经过了八九天，医生误用了攻下之法，病人出现胸部胀满、心情烦躁，容易惊惕不安、小便不通畅、胡言乱语、全身沉重、身体不能转侧，用柴胡加龙骨牡蛎汤主治。
倪海厦伤寒论笔记(一0三)
1、伤寒论第88条：常自汗出者，重发其汗，必心烦不得眠，小便利，大便硬，小便已，阴疼，可与禹余粮丸。 原文明确指出，常自汗出者若再次发汗，会导致心神不宁、小便异常和***疼痛，治疗可选禹余粮丸。
2、如果病人有里寒，再给他发汗，一发汗，胃里的那点食物不动了，我们用的汗剂是解表用的，病人有里寒，有里寒不能用汗剂，用去里寒的药，结果误用了发汗的药。
3、伤寒论第92条辨：病发热，头痛，脉反沉，若不差，身体疼痛，当救其里，宜四逆汤。原文解释：病人发热、头痛，脉不浮而反沉。若症状不解，身体依然疼痛，表明体内免疫系统虚弱，应先治疗内部虚弱，可使用四逆汤。
4、伤寒论第92条辨： 病发热，头痛，脉反沉，若不差，身体疼痛，当救其里，宜四逆汤。原文解释：病人发热头痛，脉不浮而反沉，如果症状不解，身体依然疼痛的，也应当先治其里虚，可用四逆汤方。
倪海厦伤寒论笔记(一一八)
1、伤寒论第113条辨：形作伤寒，其脉不弦紧而弱。弱者必渴，被火者必谵语。弱者发热、脉浮，解之当汗出。愈。【原文解释】病的征象像太阳伤寒症，但脉搏不弦紧反而弱，并且出现口渴，这不是太阳伤寒症而是温病。若误用火攻，火邪内迫，就一定会出现谵语等变症。
2、伤寒论第103条辨：太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡。呕不止，心下急（一云呕止小安），郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤，下之则愈。【原文解释】太阳病，邪传少阳十多天，医生反而多次攻下，又经过四五天，若柴胡症尚存的，可先给予小柴胡汤治疗。
3、伤寒论第108条辨：伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。【原文解释】外感伤寒病，腹部胀满，胡言乱语，寸口脉浮而紧，即肝木克伐脾土的征象，名“纵”，进行治疗用***期门的方法。
4、伤寒论第88条：常自汗出者，重发其汗，必心烦不得眠，小便利，大便硬，小便已，阴疼，可与禹余粮丸。 原文明确指出，常自汗出者若再次发汗，会导致心神不宁、小便异常和***疼痛，治疗可选禹余粮丸。
5、伤寒论第89条辨：病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蚘。原文解释：素有内寒的病人，不能用发汗法。若反发其汗，就会使胃中虚寒更甚，出现吐蛔的症状。病人本身有寒证，再用发汗的药一下去，胃中冷，不动。
倪海厦先生:健康的十大标准(整理)
1、第十个：流汗 健康人在运动时、吃辣的东西时、喝热茶时应该会有一些汗这是正常的。就是说该流汗的时候流汗，不该流汗的时候没有汗。病态情况一 ：常年不流汗，夏天那么热也不流汗。如果是北方出生的，又一直在北方生活，皮肤可能已经习惯了封闭。到南方夏天时，即使不流汗，但小便多也是正常。
2、第十个：流汗 健康人在运动时、吃辣的东西时、喝热茶时应该会有一些汗这是正常的。就是说该流汗的时候流汗，不该流汗的时候没有汗。最后要说的是，这只是一个参考，千万不要落入这十个标准里面，每个人的状况都会有细微的差别。落到最终中医就一个标准那就是阴阳平衡。
3、第一个：一觉到天亮。这是心气平衡的表现。心主神，白天要工作，神当精神则精神，夜里要睡觉，神当潜藏则潜藏。但神的表现正常还要求五脏六腑都协调才行。那些睡觉有问题的人，都是神病了。或是心肾不交，或是胃中不和，或是肝火上炎，或是病痛折磨，或者邪气内扰，都关乎神。
4、睡眠质量的评判标准之一是一觉到天亮，这反映了心气平衡的状态。心主宰精神，白天需保持精神饱满，夜晚则需潜藏休息。睡眠问题往往与五脏六腑的协调状况有关，可能是心肾不交、胃中不和、肝火上炎或其他病理状况所致。治疗时，应寻求使心神安宁的方法，而不仅仅是依赖安神药物。
5、第一个 ： 一觉到天亮， 当然有些事情烦恼你， 比如你和你先生吵架闹离婚， 那当然睡不着觉， 这是正常的。第二个 ： 是胃口正常， 所谓正常的胃口不是暴饮暴食， 是很正常的量吃下去很满， 不是吃很多， 还不行， 还要再吃。
