本文目录一览:
- 1、潮热的临床表现
- 2、胃肠实热这个词怎么解释?
- 3、岐黄说:再论虚实
潮热的临床表现
潮热的临床表现 潮热的临床表现可以多样化。患者可能会突然感到一阵热浪从身体内部涌出,有时仅限于面部或颈部,也可能涉及全身。患者常常伴随出汗,皮肤可能变得潮红。这种发热感可能持续几分钟到几小时不等,可能会因环境温度、活动量、情绪等因素而加重。
骨蒸潮热的意思是:患者自我感觉全身发热,好像有热自骨内向外透发的感觉,潮热是指按时发热,或按时热势加重,如潮汐之有定时的症状。若一日数发则为发热,不属潮热范围。骨蒸潮热多是阴虚火旺的症候下的临床表现,一般以午后、傍晚发低热为主,发热时会出现两颧发红的表现。
通常在下午会表现的比较重, 患者虽然自身感觉到非常的热,但是体温可以表现为低热,或者根本就不升高,这也是骨蒸潮热的一种表现。目前骨蒸潮热,通常见于结核病患者,或者处于更年期的这部分妇女患者,他们的阴液因为生理或者病理的原因受到了损伤,导致阴液不足,产生阴虚内热,也可以表现为骨蒸潮热。
胃肠实热这个词怎么解释?
胃肠是病位,实,说明不是虚损造成的,大部分时候这种情况不用吃补药;热,说明了病的性质,提示药用寒凉的药物或通利的药物泻热。药店里有卖槐角丸的,买几盒吃吃,一个月再观察。
所谓热,则是一种热象。而湿热中的热是与湿同时存在的,或因夏秋季节天热湿重,湿与热合并入侵人体,或因湿久留不除而化热,或因“阳热体质”而使湿“从阳化热”,因此,湿与热同时存在是很常见的。湿热的一般表现为:肢体沉重,发热多在午后明显,并不因出汗而减轻;舌苔黄腻,脉数。
胃肠实热证是指邪热入里,与肠中糟粕相搏,燥尿内结所表现的证候。常由邪热炽盛,侵犯于胃肠所引起。临床症状:高热,或日晡热甚(注:即申时,每日下午3~5时。指到了申时发热加重。),腹部硬满疼痛,拒按,大便秘结,或热结旁流,气味恶臭,汗出口渴,甚则神昏谵语(注:神志不清,胡言乱语。
朋友,该是“肠胃湿热”吧。肠胃病都是三分治七分养的,所以,你该从饮食方面给予配合治疗才好得彻底。至于怎么治,让中医(毕竟大多数医生都不是庸医)号号脉,开个方。服药一定要坚持哟,中药不比西药,见效慢,不易复发。
胃肠实热证是指邪热入里,与肠中糟粕相搏,燥尿内结所表现的证候。常由邪热炽盛,侵犯于胃肠所引起。高热,或日晡热甚(注:即申时,每日下午3~5时。指到了申时发热加重。),腹部硬满疼痛,拒按,大便秘结,或热结旁流,气味恶臭,汗出口渴,甚则神昏谵语(注:神志不清,胡言乱语。
岐黄说:再论虚实
首先舌脉象你是不懂的,其次病情是复杂的,脾胃虚寒证讲的是一个单纯的虚证,大多数人可能是虚实夹杂、寒热错杂,你把自己诊断成脾胃虚寒证,光吃温补药,殊不知自己体内还有实证,这可能越补越坏事,到时候又要怪中医没疗效,所以最好把我说的内容当中医普及来听,不要自己对号入座。
中医的“虚热”和“虚寒”概念,指的是由于精气不足导致的内热和内寒症状。例如,肾阴不足可能导致虚热,而肾阳不足可能导致虚寒。综上所述,中医的“虚实”概念是对疾病状态的一种分类,是治疗的重要依据。中医治疗强调辨证施治,即根据个体的具体体质和病情来选择合适的治疗方法。
“岐黄”一词来源于中医学奠基之作《黄帝内经》,书的主要内容是黄帝、岐伯以问答形式讨论医学,岐黄为岐伯与黄帝二人的合称, 并被后人称为医家之祖,后用“岐黄” 引申为中医学的代称。本文主要是向从未了解过中医学的人普及相关的中医知识。
他的祖父叫紫帆,名时,父亲叫阳生,名朝***,都精于医术。白天,他从师读经书;晚上,他父亲就教他“岐黄学”。因此,他从小时就自《素问》、《难经》及汉唐宋诸名家所著书,无不旁搜博览。 还有 一许胤宗 许胤宗,一作引宗,约生于南朝梁大同二年(536),卒于唐武德九年(626),享年九十余岁。